Rencontre d’amour avec l’agir de Dieu à Melbourne, Québec,
par son instrument, la Fille du Oui à Jésus
21 août 2004 P.M.
La Fille du Oui à Jésus en le Saint-Esprit : Le Seigneur m'a dit : «M'aimes-tu?» Alors je lui ai dit : «Oui, Seigneur», alors il a dit : «Dis à mes enfants que je les aime.»
Jésus : Enfants d'amour, laissez à Dieu la place que je veux en vous : je veux toute la place.
Je veux que vous ne soyez plus vous, mais moi.
Je veux que vous vous abandonniez totalement.
Oh! mes enfants, je ne me répète pas! C'est qu'il y a des enfants qui ne comprennent pas; ils ne comprennent pas ce que j'attends d'eux.
C'est si simple en Jésus! C'est découvrir que Dieu a tout créé par amour : le soleil, la lune, les étoiles, les arbres, l'herbe, les montagnes, les vallées, les rivières, les cours d'eau, les océans, et tout leur contenu.
Tout cela, ce sont des mouvements d'amour pour chacun de vous, je suis l'Amour.
À chaque fois que vous regardez la lumière, Dieu se présente à vous en Être parfait, en Être pur.
La lumière, mes enfants, ne peut être impure, car elle est tout autour de vous.
La lumière est un mouvement de Dieu pour vous, il vous fait voir ce que vous devez regarder.
Le vent, c'est comme la Parole de Dieu : elle vient à vous en toute simplicité; elle vous fait comprendre que Dieu est la toute-puissance et que seul Dieu peut vous instruire, car Dieu est la Parole, est la Puissance.
Lorsque vous vous laissez prendre par le mouvement de la Lumière, Dieu vous envahit, il vous enveloppe de sa puissance afin que vous puissiez entendre la Volonté de son Père.
Enfants d'amour, je suis venu en ce monde pour vous enseigner, pour vous parler de mon Père; il n'y avait que le Fils qui pouvait parler du Père, car le Fils est en le Père et le Père est en le Fils.
Je suis la Vérité, je suis la Parole, je suis la Lumière : tout en moi est pur.
J'ai pris Corps afin de venir parmi vous pour vous parler de l'amour de mon Père, de l'amour, pour vous parler de votre comportement.
Lorsque mon Père, dans toute sa puissance, a créé tout ce qu'il y a autour de vous, de visible et invisible, il vous a démontré son amour, mais à chacun de vous maintenant de démontrer à mon Père votre amour.
Pour démontrer votre amour, il faut que vous veniez mourir en moi, le Fils, afin de lui redonner ce qu'il vous a donné; vous ne pouvez le faire, seul le Fils peut le faire.
C'est avec des mots simples que je veux vous parler, des mots connus de vous.
À chaque jour, mes enfants, lorsque vous vous levez le matin, prenez conscience que vous êtes en ma Vie, prenez conscience que vous vivez en moi, car si mon Père le voudrait, vous ne pourriez connaître ce jour.
Mon Père est le Maître de la vie et de la mort; je suis Maître de la vie et de la mort, car nous formons un tout.
Si vous vivez, c'est que mon Père le veut; si vous vivez, c'est parce que le Fils vit en vous.
Lorsque vous faites des actions, c'est moi qui nourris votre intérieur de ma Vie pour que vous puissiez faire vos actions.
Voyez là la simplicité de Dieu, Dieu vous fait connaître votre place en le Fils.
En faisant vos actions en moi, Dieu vous montre où est votre place : en la Vie de Jésus.
Tout n'est qu'amour en moi, tout n'est que simplicité en moi!
Je fais vos gestes, car je suis le Verbe; à cause de votre volonté humaine, vous faites des actions en croyant que cela vient de votre propre vouloir.
Si votre cerveau commande aux bras de se lever, vous croyez que cela vient de vous;
si votre cerveau vous fait savoir que vous devez dire une telle ou telle chose, vous croyez que cela vient de vous;
si moi, le Fils de Dieu, je ne nourrissais pas votre cerveau de mes grâces, vous ne pourriez lever les bras, vous ne pourriez parler.
C'est moi le Verbe, c'est moi le Mouvement.
Je suis la Volonté de mon Père et c'est de la Volonté de mon Père que vous soyez vivants.
Mais mon Père regarde ce monde, ce monde qui ne vit que pour lui; il voit tout ce qu'il s'attribue en maître et Dieu a pitié de vous :
il vous laisse vivre parce que son Fils s'est donné, s'est donné par amour pour chacun de vous au Père du Ciel.
Marie, Mère choisie dans la divinité, est pour vous un exemple d'amour, d'obéissance, d'humilité.
Elle a tout reçu de la Trinité; elle a été enveloppée de la Divine Volonté et la Trinité l'a associée à sa divinité.
Elle est divine Marie par la puissance de la Divinité.
Il devait en être ainsi, afin qu'elle puisse porter le Fils de Dieu; elle devait être divinisée avant même tout être, avant même Adam.
Elle ne cesse d'intercéder auprès du Père pour que vous obteniez des grâces d'humilité.
Les enfants qui se reconnaissent humbles se reconnaissent, en Jésus, tout petits.
Eux n'ont pas de la difficulté à laisser toute la place au Fils de Dieu;
– je prends leur être et je prends leur vie;
– eux sont en moi et leur vie est ma Vie.
Vous êtes si petits, Dieu prend soin de vous à chaque instant dans votre quotidien.
Mais combien d'enfants s'attribuent les biens de Dieu?
Combien d'enfants se disent capables d'avancer en se reconnaissant eux-mêmes auteurs de ce qu'ils ont acquis?
Ces enfants sont des enfants stupides.
Ils ne peuvent percevoir la présence de Dieu en eux et autour d'eux, ils sont trop épris d'eux-mêmes, mais Dieu connaît ses enfants.
Au plus profond d'eux se cache un tout petit enfant qui, lui, veut être tout pour Dieu, mais l'être qu'il est ne laisse pas la place à ce petit être à l'intérieur de lui, car il est trop orgueilleux de lui-même à l'extérieur.
Regardez-vous, petits enfants d'amour, vous avez appris à entrer en vous, vous avez appris à retrouver l'enfant que vous êtes en vous.
Voilà pourquoi vous êtes ici, voilà pourquoi Dieu vous fait comprendre
que seuls les humbles voient et entendent.
Dieu ne peut révéler aux orgueilleux, à ceux qui se prennent pour des grands, qu'ils sont tout petits, qu'ils sont à Dieu;
Dieu se voit donc contraint de leur cacher ce qu'il révèle aux plus petits.
Non que Dieu veuille leur cacher tout cela, Dieu est trop bon; c'est eux qui choisissent de vivre en êtres orgueilleux, imbus d’eux-mêmes, ne voulant pas reconnaître Dieu en eux, ne voulant pas reconnaître Marie.
Il y a des enfants tout petits qui se reconnaissent humbles, qui se reconnaissent en Jésus, mais qui ignorent la place de Marie auprès d'eux.
Marie, Mère en la Divinité, laisse toute la place au Fils parce qu'elle est humble.
Elle est modèle pour ceux qui veulent se voir en elle, et elle ne cesse d'intercéder pour ses enfants qui ne la prient pas, afin qu'ils reçoivent des grâces d'abandon et d'amour en son Fils.
Comme ma Mère a été présente tout au long de ma Vie sur la terre, comme ma Mère a tout gardé en son Cœur, comme ma Mère a donné la place aux apôtres demeurant là où Dieu le Père voulait qu'elle soit : la petite Marie est demeurée humble ne voulant pas se mettre en avant.
Elle voulait que l'Église de Dieu soit tout à son Fils, qu'à son Fils.
Voilà pourquoi les apôtres ont suivi le Fils.
Voilà pourquoi les apôtres ont été pendant trois ans avec le Fils, qu'avec le Fils.
La Mère de l'Église s'est retirée en son Cœur portant les apôtres, vous portant aussi, mes enfants.
Elle vous a portés en son Cœur et elle continue de vous porter en son Cœur.
Aimez vos frères et vos sœurs qui ne reconnaissent pas ma Mère comme celle qui vous amène à moi par la main.
Aimez-les comme ma Mère les aime, soyez humbles comme ma Mère.
Ne vous reconnaissez pas plus grands que vos frères et vos sœurs qui ne reconnaissent pas la place de ma Mère; eux se présenteront devant moi et ils verront combien ma Mère a été amour pour eux;
et vous aussi vous allez vous présenter en vous devant moi, et vous verrez ma Mère qui vous a tenus humbles devant vos frères et vos sœurs afin que vous receviez la récompense que vous méritez.
C'est par ma Mère que vous recevez des grâces d'humilité, d'obéissance à l'Église : soyez tout petits.
Lorsque vous vous reconnaissez en vous comme l'enfant tout petit, cela ne vient pas de vous, cela vient de la Trinité.
Il n'y a pas un seul enfant sur la terre qui renaît à la vie en son être s'il n'est pas venu en le Fils :
le Saint-Esprit lui laisse voir et entendre sa place dans l'Église.
Il n'y a que le Fils qui peut vous parler ainsi.
Enfants d'amour, soyez des êtres vrais avec ce que vous êtes en vous; soyez des êtres de lumière pour ceux qui vous regardent afin qu'ils voient l'être en vous et non plus l'être à l'extérieur de vous.
Soyez humbles, soyez doux de cœur comme moi je suis humble et doux de Cœur.
Mon Cœur s'est ouvert pour vous recevoir; mon Cœur s'est laissé blesser par une lance pour vous démontrer que vous devez vous aussi accepter d'être blessés.
Lorsqu'on vous dit que vous êtes des enfants trop priants, trop pratiquants, que vous n'êtes pas capables de suivre le modernisme en ce monde et en mon Église, vous acceptez de souffrir avec moi.
Votre cœur se laisse prendre par mon propre Cœur et votre cœur reçoit la force de mon Père.
Quotidiennement, vous recevez des grâces d'amour, des grâces de choix, des grâces de paix.
La paix ne peut venir en vous que par Dieu; soyez reconnaissants de ce que Dieu vous donne.
Lorsque vos élans vous amènent à être bons envers votre prochain, c'est que Dieu vous a nourris de ses grâces de bonté.
Dieu est tout amour, Dieu ne peut vous donner que ce que vous, vous voulez.
À cause de votre oui, vous découvrez votre place en vous.
Parfois, vous doutez de l'amour de Dieu; vous vous demandez si ce que vous vivez est vraiment de Dieu; ne doutez pas, mes enfants.
Qui pourrait, autre que moi, le Fils de Dieu, vous faire sentir la bonté, la générosité, la présence de Dieu et de Marie en votre vie?
Il n'y a que le Fils de Dieu qui peut faire cela.
Soyez dans ce mouvement d'amour; accueillez ces grâces de lumière; accueillez ces grâces de vérité qui se font entendre en vous.
L'amour est chacun de vous parce que l'Amour vous habite; je suis Jésus, je suis l'Amour.
S'il y en a qui se rappellent qu'ils ont fait des actions impures, s'il y en a qui se rappellent que d'autres ont fait des actions impures, c'est que le Saint-Esprit vous sait assez forts pour vous faire savoir que vous êtes dans votre purification, purification de votre chair :
chair si meurtrie à cause de vos comportements passés, chair si meurtrie par vos jugements passés.
L'œil a vu, l'oreille a entendu, et le corps a souffert;
maintenant, l'œil voit, votre cœur entend, et votre chair guérit.
Le mouvement de la purification est un mouvement du Ciel,
et tout ce qui vient du Ciel est simple, mes enfants.
Cela n'est pas compliqué; ce que vous avez connu de compliqué, l'était par votre volonté humaine.
Vous avez cru qu'il était nécessaire de passer par le bûcher, de passer par le fouet, de passer par les clous, de passer par la verge, de passer par la prison, de passer par la mort.
Tout cela est en vous à cause de vos péchés, et la volonté humaine s'est nourrie de ces peurs.
Je viens vous parler avec des mots d'amour, avec des mots de simplicité, des mots voulus de mon Père : mon Père vous aime.
Il vous aime beaucoup plus que, vous, vous pouvez vous aimer, car il prend soin de vous.
Il vous demande de prendre soin de vous et de laisser à Dieu toute la place afin que votre purification se fasse saintement, car il est saint l'enfant qui accepte sa purification en se regardant tout petit avec les grâces de Dieu, il est saint l'enfant qui se voit comme il est : Dieu a créé l'être humain avec son amour.
La simplicité vient à vous par les grâces de mon Père.
Dieu est le Créateur de tout ce que vous voyez autour de vous; Dieu vous demande aussi de reconnaître votre place avec son Fils.
Vous devez vous reconnaître impuissants; vous devez vous reconnaître comme n'étant rien comparé au Fils;
le Fils a tout reçu de Dieu;
le Fils est le Verbe, il accomplit la Volonté de Dieu le Père.
Et parce que Dieu le Père vous fait comprendre son agir, vous devez vous incliner aussi comme des tout petits enfants en sachant que Dieu est tout-puissant, car il est le Dieu tout-puissant.
Regardez Dieu comme le Tout avec votre cœur d'enfant, vous allez vous apercevoir que Dieu est plus grand que tout, plus grand que tout ce que vous connaissez.
Il n'y a pas de mot pour vous décrire qui est Dieu, mais Dieu veut que vous soyez simples; reconnaissez la puissance de Dieu comme un enfant, afin que vous puissiez l'aimer avec ce que vous êtes.
Dieu vient démontrer à chacun de vous sa puissance.
En chacun de vous vous allez voir votre vie, en chacun de vous toute action vous apparaîtra : qu'elle soit bonne ou qu'elle soit mauvaise, elle sera devant vous, et vous devrez répondre, avec l'amour de Dieu, pour tout ce que vous avez fait.
Mais Dieu est votre Père, il vous a donné son Fils afin que vous puissiez regarder cela avec son amour, avec sa miséricorde.
Il prend soin de vous à chaque instant, et il prend soin aussi de ceux que vous portez en vous à chaque instant, afin qu'eux aussi puissent voir cela avec les grâces de Dieu.
La Grande Purification est un mouvement voulu de Dieu tout-puissant.
La Grande Purification est un mouvement qui se fera en vous par la puissance de Dieu.
Dieu vous aime trop pour vous laisser à vous-mêmes.
Voilà pourquoi il vous réunit afin que vous puissiez comprendre cela avec le petit être que vous êtes en vous et non pas avec votre volonté humaine qui, elle, est prête à se juger avec ce qu'elle connaît.
Si à l'instant même je vous ferais entrer en vous, si à l'instant même tous les enfants du monde entreraient en eux, c'est avec ce que vous connaissez que vous vous jugeriez.
Ces temps vous préparent à ce qui vient.
Ces temps vous démontrent votre place en la Divine Volonté dans l'amour de Dieu.
(Dieu) Il vous fait quitter votre volonté humaine parce que votre volonté humaine ne peut être pour vous un bon juge, car c'est vous-mêmes qui allez vous juger!
Mais à cause de vos faiblesses, qu'a provoquées votre volonté humaine, vous ne pouvez pas vous juger avec amour, avec l'amour de Dieu.
Puisque mon Père vous a aimés jusqu'à vous donner son Fils, il veut que vous vous jugiez avec son amour à lui et non pas avec votre amour à vous.
Car, vous, auriez-vous pu vous donner sur la croix pour tous vos frères et vos sœurs en portant tous les péchés du monde, en sachant que vous êtes choisis?
Non, il n'y avait que le Fils qui pouvait le faire car le Fils est la Vérité, est la Pureté;
vous n'êtes pas la Pureté, vous n'êtes pas la Lumière;
vous vivez, à cause de votre volonté humaine, dans les ténèbres : vous ne pouvez pas vous juger.
Oh! enfants d'amour, laissez ces paroles entrer en vous, et n'essayez pas de mémoriser.
Dieu vous fera rappeler ce que vous venez d'entendre.
Dieu vous fera voir ce que vous voulez voir, selon ce que vous êtes capables.
Dieu est trop bon pour vous instruire sans vous donner de l'aide.
Dieu est amour, il prend soin de vous : donnez-vous.
Laissez ces paroles pénétrer votre chair, prendre la place de tout ce qui est impur.
Lorsque vous laissez pénétrer en vous les paroles de Dieu, c'est que vous acceptez les grâces et les grâces pénètrent en votre intérieur, nourrissent votre âme et votre âme se réjouit et votre chair se laisse purifier.
Beaucoup d'entre vous commencent à connaître la légèreté du corps.
Beaucoup d'entre vous commencent à voir combien Dieu est agissant.
C'est par l'intérieur que je commence, et non pas par l'extérieur.
Votre chair a deux parties.
C'est comme cette tente, mes enfants.
Il n'y a qu'une seule toile : une partie qui se fait mouiller à l'extérieur et une partie qui demeure sèche à l'intérieur.
Moi, votre Dieu, je suis en ce moment même en train de vous dire que votre chair intérieure commence à se laisser purifier.
Pourquoi à l'intérieur, mes enfants?
C'est parce que c'est là que vous avez emmagasiné tout ce qui a été impur de l'extérieur, et la chair à l'intérieur a souffert beaucoup plus qu'à votre extérieur.
L'extérieur a été frappé par le péché : l'extérieur a regardé le péché, a entendu le péché, a fait des mouvements à cause du péché;
mais l'intérieur a emmagasiné tout cela, et vous avez été si malades à cause de tout cela!
Tellement malades que vous avez demandé parfois la mort tant que cela vous faisait souffrir.
C'est à l'intérieur que la chair va commencer à se laisser purifier, pas à l'extérieur; vous allez devoir encore pour un temps endurer vos souffrances physiques.
Si vous allez vers des consolations, remerciez Dieu de les connaître.
Les médicaments, mes enfants, sont pour vous des consolations et dites-vous que s’ils sont à votre portée, c'est que Dieu a donné l'intelligence à l'homme afin qu'ils puissent vous consoler.
Rendez grâce à Dieu pour cela, et donnez-moi ces enfants qui vous font payer cher ces consolations, car ces produits auraient dû être gratuits; mais l'homme a soif d'argent et le corps souffre à cause de cela.
Combien d'entre vous allez vers des nourritures saines?
D'autres ne le peuvent pas parce qu'ils n'ont pas les moyens de payer de la nourriture qui est plus dispendieuse.
Oh! enfants d'amour, ceux qui connaissent une nourriture plus saine que les autres, rendez grâce à Dieu de vous avoir fait connaître ces produits.
Et vous qui ne pouvez vous les offrir, priez Dieu afin que la nourriture que vous prenez soit sainte car Dieu, par sa puissance, a le pouvoir de bénir toute nourriture, et lorsqu'elle pénètre en vous, elle devient sainte.
Pas saine, mes enfants, je dis bien sainte, car Dieu purifie, il est la purification!
Cela est pour tout ce que vous prenez; que ce soit liquide, que ce soit solide, demandez à Dieu de tout bénir et rendez grâce à Dieu lorsque vous avez bu et mangé.
Vous demandez des prières de bénédiction mais il faut aussi rendre grâce à Dieu pour ce que vous avez reçu.
Votre corps, lui, se sent plus fort; alors votre âme, elle a besoin de recevoir des grâces elle aussi!
Rendez à Dieu ce qui est à Dieu, et Dieu vous donnera au centuple : c'est votre âme qui va recevoir.
Lorsque vous faites des mouvements pour votre corps, comme la marche, comme certains exercices, oh! enfants d'amour, prenez garde de vous attribuer cela;
rendez à Dieu ce qui est à Dieu, car le corps que vous avez n'appartient qu'à Dieu.
Et tout ce que vous pensez n'appartient qu'à Dieu, alors rendez à Dieu ce qui est à Dieu.
Ce que vous faites, faites-le en Dieu; c'est moi qui veux faire les mouvements pour redonner à mon Père tout mouvement.
N'allez pas, mes enfants, recourir à des méthodes qui ont pour but "d'énergiser" (donner de l'énergie à) votre corps : cela est de vous attribuer un pouvoir.
Si Dieu veut vous donner, il vous donne; ne vous a-t-il pas montré que la simplicité est beaucoup mieux que toutes ces méthodes?
Lorsque je suis venu sur la terre, mes enfants, j'ai marché à chaque jour en louant mon Père; j'ai mangé simplement avec mes amis en louant mon Père.
Faites de même, allez dans la simplicité!
Regardez la lumière, elle est pour vous un cadeau du Ciel;
respirez l'air, c'est un présent du Ciel;
faites des mouvements dans la lumière en sachant que Dieu prend soin de vous;
et ceux qui ne peuvent plus faire de mouvements, donnez à Dieu ceux que vous portez en vous et qui font des mouvements : donnez à Dieu ce qui est à Dieu.
Soyez simples, mes enfants; vivez dans la simplicité : ne compliquez pas votre vie.
Je viens pour purifier votre chair; je viens vous démontrer que vous n'aurez plus besoin de vous adonner à des méthodes longues et compliquées qui vous demandent de la concentration.
Oh! enfants d'amour, vous avez su compliquer votre vie!
Moi, je viens vous parler avec des mots simples; je viens vous dire que vous êtes faits de l'amour de mon Père.
Soyez des enfants saints et reconnaissants parce que mon Père vous a créés à l'image de son Fils.
Je suis, moi, le Béni de mon Père; je suis venu en simplicité.
Ne suis-je pas venu au monde dans une crèche?
Ne suis-je pas venu sur la terre dans une famille humble?
Joseph, mon père sur la terre, choisi par mon Père du Ciel, était un homme simple, humble; son travail lui démontrait combien Dieu l'avait choyé.
Dieu avait donné à Joseph un ouvrage humble pour rendre service à tous ceux qui étaient autour de lui.
Joseph, mes enfants, est en vous parce que je suis le Fils de Dieu, je suis l'Église, je porte tous les enfants : il est présent en votre vie.
Prenez exemple sur lui : soyez simples dans votre ouvrage pour vos frères et vos sœurs.
Ma Mère, épouse de Joseph, fut pour vous un modèle d'obéissance.
Elle, l'Épouse du Saint-Esprit, obéissait à l'humble époux choisi par mon Père.
Elle vous a donné un modèle que vous devez regarder : soyez humbles.
L'épouse doit obéissance à l'époux et l'époux doit combler l'épouse; il doit lui donner avant même qu'elle demande ce qu'elle veut; il doit la respecter comme étant un être choisi de mon Père : elle est pour l'époux ce que l'époux est pour elle.
L'époux ne doit pas devenir orgueilleux de ce que l'épouse doit être pour lui, car si l'épouse doit obéissance à l'époux, l'époux doit tout à sa femme : être humble devant elle, être son protecteur.
L'homme d'aujourd'hui et de toujours n'a pas su tenir sa place près de l'épouse, et l'épouse, elle, n'a pas su tenir sa langue près de son mari, elle n'a pas su reconnaître sa place près de l'époux.
Que de souffrances les couples connaissent aujourd'hui!
Ils n'ont pas su se reconnaître comme des enfants humbles et simples, choisis par Dieu.
Si deux cœurs s'unissent ensemble, c'est que cela vient de mon Père et non pas des hommes.
Ce don d'amour est de mon Père, c'est lui qui le nourrit, mais ils ont tant de difficulté à demeurer amour, pourquoi?
Parce que les hommes et les femmes n'ont pu se reconnaître comme Dieu voulait qu'ils se reconnaissent.
Si l'homme a reçu la femme et la femme a reçu l'homme, cela n'a pas toujours été clair pour eux à cause du péché.
À la désobéissance d'Adam et Ève, l'homme et la femme se sont laissés tromper par Satan.
Il a séduit cet amour pur, le rendant impur.
Ils se sont donné eux-mêmes une servitude.
L'homme est devenu un esclave de l'amour physique;
la femme est devenue une esclave de l'amour physique :
cela a détruit la pureté du cœur, ils ont regardé leur extérieur comme un appas pour l'un et pour l'autre.
Tout cela parce qu'ils ont écouté Satan, et chacun des couples vit cela.
Lorsqu’un homme connaît une femme, qu'ils soient mariés ou non, il devient, à l'instant où il pénètre en la femme, un seul corps;
mais cela est impur, car il y a possession; l'amour est quelque chose qui fleurit à l'intérieur, non à l'extérieur.
Aujourd'hui, les hommes et les femmes ne reconnaissent plus l'amour; ils ne sont plus capables de reconnaître l'amour; ce qu'ils voient, c'est un corps, c'est une attirance physique, et l'amour est mis en deuxième.
Ils commencent à se regarder avec la volonté humaine et ils éteignent ce qu'il y a en eux.
Lorsque Dieu unit deux êtres, lorsque Dieu fait appel à ces deux êtres pour qu'ils prononcent leur oui, tout leur intérieur s'élance vers Dieu;
ils reconnaissent à l'intérieur d'eux que l'amour vient de Dieu.
Dieu va leur rappeler cela au moment où ils se présenteront en eux; Dieu fera le mouvement de l'amour en eux.
Dieu est tout amour; il appelle les enfants à se reconnaître petits devant la grandeur de la puissance de l'amour de Dieu, et cela, chacun d'entre vous allez le vivre avec les grâces de Dieu, et non pas avec votre volonté humaine.
Tout s'accomplit, mes enfants; Dieu nous fait savoir que cela est terminé.
Amen.
La Fille du Oui à Jésus en le Saint-Esprit : Dieu va continuer à nous instruire.
Dieu nous fait savoir que nous devons tous nous unir ensemble, il veut faire une force de nous : une force par sa puissance à lui, pas avec nos poings à nous, pas avec ce que nous connaissons :
Dieu veut qu'on s'unisse dans le Cœur de Marie, sa Mère, afin que nous puissions tous être les enfants de l'Église.
Être les enfants de l'Église, c'est se reconnaître comme étant un seul, un seul être, c'est être en le Christ.
Nous avons avancé dans notre vie en se demandant quand est-ce que la paix va arriver autour de nous?
Plusieurs d'entre nous-mêmes, on ne croit plus à cela.
On est si découragé qu'on se demande quand est-ce que cela va se terminer?
En disant cela, on pense à notre mort; on ne veut plus vivre; on a l'impression de mourir à petit feu parce que la terre ne nous apporte que des souffrances.
Tout ce que nous récoltons, ce sont des souffrances causées par les hommes.
Oh! lorsqu'on parle des hommes, on parle aussi de la femme; c'est chacun de nous.
Nous ne devons pas regarder les autres, mais nous devons nous regarder.
Regarder qui nous sommes en rapport avec les autres : eux qui font la guerre, eux qui font des parades pour qu'on puisse accepter leur être blessé à cause de leur sexualité, ces êtres qui aiment leur propre sexe jusqu'à aller demander aux autres d'approuver leurs faiblesses;
nous devons aussi regarder ceux qui sont pour les avortements comme étant comme nous sommes : des pécheurs.
Ne nous séparons pas de nos frères et de nos sœurs qui commettent des péchés, soyons une force.
Si nous les laissons seuls avec leur péché, comment vont-ils avoir la force de passer à travers leur manque d'amour envers eux-mêmes, leur manque d'amour envers Dieu et envers leur prochain?
C'est comme si on les enverrait à la potence et que nous, nous ne sommes que des spectateurs.
Nous n'avons pas le droit, en tant qu'enfants de Dieu, de les regarder et de demeurer comme n'étant pas en eux.
Oui, nous sommes en eux; oui, nous faisons partie d'eux.
Nous n'acceptons pas leurs péchés, mais nous acceptons d'être leurs frères et leurs sœurs.
Lorsque nous acceptons d'être leurs frères et leurs sœurs, nous devons les aimer, nous devons les supporter et nous devons aussi nous considérer faibles comme eux sont faibles, car qui pourrait dire avec certitude que demain nous ne commettrons pas nous aussi un péché qui offensera Dieu, qui nous offensera et qui offensera notre prochain?
Nous ne connaissons pas ce qui est de notre avenir, seul Dieu le Père le connaît.
Il est facile pour nous de dire : «Oui, Dieu, je veux faire ta Volonté, que ta Volonté», mais lorsqu'il nous arrive un pépin dans notre vie, là nous faiblissons à cause de notre volonté humaine.
Nous devons supporter avec nos frères et nos sœurs nos faiblesses; si nous voulons qu'ils nous aident, nous devons aussi à notre tour les aider afin que nous puissions faire une seule force contre le mal.
Le mal a comme maître Satan, l'ange déchu, qui refusa d'adorer le Fils de Dieu.
Il a entraîné avec lui le tiers des anges; il s'est créé une propre force, une force des ténèbres.
Et nous, les enfants de Dieu, nous sommes sur la terre, et n'oublions pas que le mal est sur la terre, que le prince est Satan.
Nous devons nous tenir ensemble les uns les autres pour demeurer enfants de la Lumière.
À cause du péché d'Adam, il y a eu une suite de péchés qui a été faite par nos descendants.
D'autres péchés se sont mis à cette suite : ce sont ceux de nos arrières, arrières, arrières, arrière-grands-parents : ils ont succombé au mal, et nous en sommes leurs descendants, leurs enfants.
Nous portons en nous la trace du mal, du mal qui a fait que nos corps souffrent, qui a fait que notre âme agonise.
Nous devons regarder l'agir de Dieu, nous devons écouter la parole de Dieu.
Dieu nous a donné son Fils afin que nous puissions nous tenir droits devant la face de Dieu,
devant l'amour de Dieu.
La Bible contient les paroles de Jésus; Jésus nous dit de lire la Bible.
Le Saint-Esprit va nous envelopper afin que nous puissions voir et entendre ce que Dieu veut nous faire voir et entendre.
Si nous lisons la Bible et si nous ne comprenons pas les paroles de l'Évangile, n'est-ce pas parce que nous avons fermé à l'intérieur de nous quelque chose qui nous était dû de recevoir?
Jésus n'est pas venu sur la terre pour nous enseigner en sachant que nous étions pour demeurer aveugles!
Jésus est venu sur la terre pour nous donner sa Parole afin que nous puissions nous nourrir de sa Parole.
Il savait que nous étions pour donner notre oui afin que nous puissions voir et entendre.
Voilà pourquoi il suscite dans le monde entier des enfants qui se donnent par amour; cela ne vient pas d'eux, cela vient du Père.
Dieu a mis en chacun de nous son amour et c'est cet amour qui crie qu'il veut se donner.
Nous sommes les signes, les signes du Ciel.
Rappelez-vous, n'a-t-il pas dit que dans les derniers temps il y aura des signes, des signes qui viendront du Ciel?
C'est le Ciel lui-même qui vient parler en nos cœurs.
C'est le Ciel lui-même qui vient nous nourrir de la Parole.
Le Saint-Esprit nous enveloppe afin que nous puissions comprendre les paroles, afin que nous puissions accepter ce que nous entendons et ce que nous voyons.
Nous ne devons plus demeurer aveugles et sourds.
Si Dieu a voulu qu'on voit et qu'on entende, Dieu nous fait comprendre aussi que si nous nous réunissons tous ensemble pour ne former que le regard de Dieu, que l'écoute de Dieu : nous allons écraser les ténèbres, car nous allons être le talon de Marie.
Marie elle-même écrasera la tête de Satan.
Dieu nous demande l'obéissance, Dieu nous demande d'être tout petits et d'être en lui.
C'est lui la force, c'est lui qui, de son souffle, effacera de notre vue, Satan.
Si nous demeurons seuls, nous ne serons pas assez forts.
Nous devons demeurer en Jésus et nous devons tous être lui, ne plus être nous.
Nous devons nous réunir avec tous les enfants du monde afin d'être ce qu'il veut que nous soyons.
Il fait appel à chacun de nous.
Lorsque Marie apparaît à plusieurs endroits, elle nous demande de prier avec le cœur, elle nous demande de renoncer au mal.
Renoncer au mal, nous ne pouvons pas le faire par nous-mêmes; nous devons donner notre oui à son Fils, et nous recevons des grâces,
et là, nous trouvons la force de fermer notre télévision quand cela nous semble trop pour nous;
là, nous trouvons la force de ne pas prendre un tel ou tel repas quand cela nous semble trop pour nous;
là, nous trouvons la force de garder le silence lorsque cela est nécessaire pour l'Église.
La force ne vient pas de nous, mais de Dieu, de ses grâces; ce qui est de nous, c'est notre oui.
Dieu veut rassembler tous les enfants du monde pour former son seul et unique troupeau.
Il est le bon Pasteur; il veut que nous puissions nous reconnaître comme étant ses brebis et que nous avancions vers la Terre Nouvelle, la Nouvelle Jérusalem : son Église.
Nous devons faire tout ce qu'il nous demande de faire.
Pour cela, nous devons donner notre oui et lorsque nous donnons notre oui, lui seul se charge de nous faire avancer comme nous devons avancer avec ce que nous sommes, avec nos tempéraments tous différents les uns que des autres.
Si un va à la messe, si l'autre demeure à la maison et prie son chapelet, si l'autre offre ses travaux, si l'autre offre son caractère qui est colérique, si l'autre offre sa boisson alors qu'il est incapable d'arrêter, mais qu'il l'offre au Seigneur : "Seigneur je te donne cette boisson si difficile à renoncer" : nous devenons la force de Dieu.
Nous devenons des oui, des oui vrais parce que Dieu nous prend tels comme nous sommes avec nos faiblesses.
Dieu seul se charge de nous rendre saints, pas à notre manière à nous, mais comme Dieu le veut.
Au ciel, nous allons découvrir que beaucoup d'alcooliques sont devenus saints parce que, toute leur vie, ils ont prié Dieu de leur enlever cette mauvaise manie.
Jusqu'à la fin de leur vie, ils ont demandé cela; dans la souffrance ils ont vécu, car ils se savaient être différents de ceux qui ne buvaient pas.
Leurs souffrances étaient tellement grandes qu'ils pleuraient sur eux-mêmes, se sentant indignes de demeurer avec une épouse qu'ils maltraitaient;
ils se sentaient indignes d'avoir eu des enfants, eux qui avaient de la difficulté à les nourrir parce qu'ils passaient leur argent dans la boisson, mais ces êtres se sont donnés à Dieu.
Nous devons nous reconnaître ainsi tous différents, mais tous des enfants de Dieu comme nous sommes;
nous devons nous aimer comme nous sommes; pour cela, il est important de nous reconnaître.
Voilà pourquoi Dieu envoie des signes, des signes du Ciel.
Lorsque je parle, je ne suis pas, moi Francine, un signe du Ciel; je suis quelqu'un comme vous qui a connu des péchés, qui à chaque jour doit donner son oui pour demeurer humble, et c'est avec Marie continuellement que je dois le faire;
ce qui est un signe du Ciel, c'est sa Présence en chacun de nous; c'est aussi sa Parole qui se laisse entendre par la puissance du Saint-Esprit.
Si j'entends Jésus, c'est que le Saint-Esprit me couvre pour que je puisse entendre : c'est la Volonté de Dieu.
Cela n'est pas parce que je suis une sainte, oh non! que Dieu me garde de me reconnaître sainte, mais Dieu me garde de me reconnaître toujours comme étant pécheresse,
Lorsque je me sais pécheresse, je sais qu'il faut que j'aille trouver un prêtre afin qu'il puisse me donner cette force d'être enfant de Dieu, d'avancer comme Dieu veut que j'avance.
C'est par les prêtres que je reçois ses grâces parce que Jésus est en le prêtre, et je fais ce qu'il me demande de faire,
et il met en moi quelque chose : de prier, de prier et de prier pour les prêtres parce que si je n'aurais pas de prêtres autour de moi, comment est-ce que j'irais piger dans les grâces de Dieu la force de me plonger dans son océan d'amour afin de demeurer ce que je suis : une pécheresse qui se reconnaît?
Là seulement Satan sait qu'il a de la difficulté parce que je suis obéissante.
Je suis obéissante à l'Église, à ses prêtres qui obéissent à notre saint Père le Pape,
à notre saint Père le Pape qui obéit à Dieu.
Parce que lorsque notre saint Père le Pape nous parle, il nous rappelle l'Évangile : la Parole de Dieu.
Notre saint Père a donné sa vie à Jésus.
Jésus nous a enseigné, il nous a donné l'Évangile, et notre saint Père est un témoin vivant de l'Évangile et Jésus témoigne de notre saint Père, car il est la preuve vivante de l'Évangile.
Beaucoup critiquent notre Pape parce qu'il est l'Évangile.
Notre saint Père le Pape est en Jésus, il fait tout ce que Jésus veut qu'il fasse.
Notre saint Père s'est imprégné de la Parole de Jésus; il n'est plus lui, il est le Christ vivant.
Il est ce que Dieu veut qu'il soit : un exemple pour chacun de nous, un exemple vivant de la Vie de Jésus sur la terre.
Voilà ce qu'est notre saint Père et voilà ce que, nous, nous devons nous rappeler.
Nous devons nous rappeler que nous devons obéir à la Parole de Jésus; la Parole de Jésus est vivante, la Parole de Jésus est l'Évangile.
C'est ce que nous devons toujours être, et pour ce que nous devons être, nous devons nous rappeler que nous avons besoin des prêtres, des sacrements.
Mais combien d'entre nous avons connaissance qu'il y a des prêtres qui ne suivent pas notre saint Père, qui critiquent notre saint Père?
Cela aussi nous le voyons dans les évêques, les cardinaux et les archevêques.
Oh! à qui revient cette responsabilité de prier pour eux, sinon aux membres de l'Église?
Avons-nous oublié de qui nous sommes nourris et qui nous nourrit?
Jésus passe par les prêtres; Jésus a donné à ses prêtres le pouvoir sacerdotal.
Ce pouvoir sacerdotal leur a été donné pour nous, pour les membres de l'Église; alors, nous, nous avons un devoir en tant qu'enfants de Dieu.
En tant qu'enfants de Dieu, nous devons aimer Dieu de tout notre cœur, de toutes nos forces, de tout notre esprit, de toute notre âme, nous devons aimer l'Église.
L'Église, c'est la Tête et la Tête est Jésus : Jésus est en le Père, le Père est en le Fils, le Père et le Fils sont en le Saint-Esprit car ils sont un seul Dieu;
alors nous devons aimer l'Église, nous devons aimer le cœur de l'Église.
Le cœur de l'Église est vivant, et qui fait battre le cœur de l'Église sinon ses membres actifs!
Ses membres actifs, ce sont les prêtres, alors nous devons aimer les prêtres.
Nous devons les aimer avec ce que nous sommes : les enfants de Dieu.
Si nous avons reçu, nous devons donner : les prêtres nous donnent, par leur sacerdoce, le Corps et le Sang de Jésus.
Seulement un prêtre peut consacrer le pain et le vin afin que Dieu le Père bénisse le pain et le vin et là, par la consécration, c'est Jésus qui se présente à nous;
nous nous nourrissons du Corps et du Sang de Jésus : la Tête de l'Église;
pour que cela soit pour nous une source de bonheur, de bienfaits, eh bien! nous devons aimer qui nous sommes, aimer ce que nous recevons et aimer ceux qui nous nourrissent : on ne peut pas séparer la main du corps.
Nous avons un devoir d'enfants d'Église : c'est de nous unir pour prier, prier pour les prêtres,
afin d'arrêter ce massacre.
Satan est en train de massacrer l'Église, Satan est en train de faire souffrir l'Église.
Nous le sentons en notre propre chair :
– nous le voyons avec nos yeux;
– nous l'entendons.
À chaque fois qu'un seul d'entre nous entendons un de nos frères ou de nos sœurs parler contre un prêtre, c'est un coup de poignard que l'Église reçoit.
Nous devons prier, donner à Jésus ce que nous entendons, nous devons tous le faire.
Unis nous devons être : une seule force, les enfants de la Lumière.
Comprenez ce qui se passe dans l'Église! Nous en sommes responsables!
Nous avons cessé de prier pour les prêtres, nous avons cessé d'avoir foi en les prêtres, nous avons cessé d'espérer en les prêtres : nous avons perdu la foi en le sacerdoce!
Le sacerdoce, c'est puissant!
Puisque Jésus se donne à chacun de nous en passant par le sacerdoce, alors nous devons nous reconnaître à travers la puissance de Dieu.
Mais si, nous, nous haussons les épaules, si nous disons : "Ah! cela est vrai!"
Est-ce que nous aidons notre propre chair à moins souffrir?
Est-ce que nous aidons l'Église de Dieu qui est nous-mêmes? Non.
C'est comme si on se mettait à côté d'une personne qui agonise et que nous ne prions pas pour elle;
c'est comme si nous nous tenions à côté d'une personne qui se meurt et nous ne lui donnions pas de remèdes;
c'est comme si nous acceptions de regarder une personne qui se meurt et que nous ne la réconfortions pas : c'est ce que nous faisons.
Maman Marie nous demande de prier avec notre cœur; eh bien! notre cœur est donné à Jésus et Jésus va prier pour nous : le cœur de l'Église va rebattre;
les membres actifs vont recevoir des forces afin qu'eux aussi voient, afin qu'eux aussi entendent et ceux qui voient et ceux qui entendent vont recevoir des forces parce qu'ils sont en train de s'épuiser.
Combien d'entre nous allons vers eux parce qu’à l'intérieur de nous, il y a quelque chose qui nous dit qu'un tel prêtre ne nous écoutera pas si l'on parle de la voix qui parle en nous, qu'un tel prêtre ne croira pas que nous voyons des choses dans notre tête qui vient du Ciel, que des prêtres ne nous croiront pas que nous sentons des odeurs de roses ou d'encens, que des prêtres ne croiront pas que lorsqu'on reçoit Jésus à l'intérieur de nous, il se passe quelque chose de merveilleux : Dieu se manifeste à nous?
Parce que, à l'intérieur de nous, nous ressentons cela : nous choisissons les prêtres qui sont autour de nous, et ces prêtres s'épuisent!
Ils s'épuisent parce qu'ils sont comme nous : avec un corps qui est dans la souffrance parce qu'ils portent leur volonté humaine comme nous, nous portons notre volonté humaine.
Nous devons nous réunir tous ensemble, nous devons faire une seule et même famille :
la famille de Dieu.
Voilà ce que nous devons être.
Si un père prie, si une mère prie, si l'enfant prie, cela ne fait qu'une seule prière.
Alors chacun de nous, lorsqu'un membre prie avec un autre membre, qu'il soit du Canada, de l'Australie, de l'Angleterre, qu'il soit de l'Amérique du Sud, ils ne font qu'une seule et même famille.
C'est ce que nous devons faire; il faut réunir nos forces pour ne faire qu'un seul membre : Jésus, pour nos prêtres.
Faisons-le à chaque jour, cela n'est pas difficile!
À chaque jour, donnez votre oui à Jésus et dites : "Jésus, cela, c'est pour tes prêtres" : Jésus va les prendre.
Cela va devenir puissant et plus les jours vont avancer et plus l'Église va se renforcir.
Et c'est qui, qui va en profiter, si ce n'est pas les membres?
Ce sont nos enfants qui ne prient pas, ce sont nos enfants qui se droguent, ce sont nos enfants qui ne croient plus en l'Église, ce sont nos enfants qui ont été vers des sectes, ce sont nos enfants qui font du mal alors qu'ils souffrent eux autres mêmes en eux, c'est tout le monde qui va en profiter : c'est pour nous.
Lorsque nous prions pour les prêtres, nous prions pour nous.
Il faut le réaliser et il faut faire ce que Dieu nous demande.
Et si on entend des personnes qui parlent contre un tel prêtre ou un autre, s'il vous plaît, donnez-les à Dieu et, à l'intérieur de vous, priez, priez Dieu pour ce que vous venez d'entendre.
N'essayez pas de savoir qui a raison, vous allez passer votre volonté avant la Volonté de Dieu.
Dieu connaît son Église, c'est lui la Tête!
Nous, nous sommes seulement qu'une toute petite partie, tellement petite dans son Église, alors laissons à Dieu ce qui est à Dieu.
Si un tel membre fait une telle action, ce n'est pas à nous de savoir, mais c'est à nous de nous soutenir, de nous aimer.
Si vous êtes prêts à le faire pour vos enfants, si vous êtes prêts à aimer vos enfants malgré qu'ils parlent contre vous, si vous prêts à aimer vos enfants qui ne croient plus en Dieu, eh bien! faites-le aussi pour les prêtres parce que ces prêtres-là prient pour vos enfants.
Aimez les prêtres tels comme ils sont, aimez le sacerdoce.
Si vous êtes en présence d'un prêtre qui est désobéissant à notre saint Père le Pape, faites ce que vous avez à faire en enfants de Dieu.
Soyez obéissants à Dieu et soyez obéissants à son sacerdoce, mais pas à sa volonté humaine.
Priez, priez pour ce prêtre parce que Dieu le veut tout entier.
Il ne veut pas ce prêtre seulement par son sacerdoce, il veut ce prêtre avec sa volonté humaine; alors il faut l'aider, il faut l'aimer.
Dieu ne contredit pas ce qu'il dit à travers ses messagers.
Dieu veut qu'on s'aime les uns les autres comme il nous aime!
C'est le commandement qui est semblable au premier : «Aime ton prochain comme je t'ai aimé.»
Alors aimons nous en frères et sœurs, Dieu nous aime tous.
Il aime tous ses prêtres, il aime chacun de nous.
Il aime son Église, alors nous devons nous aimer les uns les autres avec la force de Dieu.
Jésus vient de me dire : «Voilà, ma fille. Amen.»
Merci.